الشـهـوة الخـفـيـة

اعلم أن من أعظم أسباب عدم الترقي في منازل السائرين إلى
الله .. ( الشهوة الخفية ) .. والمقصود بها (الشهرة وحب المدح والثناء )
وهذه رسالة مفيدة– اختصرتها لأهميتها .
·
لماذا هلك أكثر الناس ؟

قال ابن قدامة
المقدسي : أكثر الناس إنما هلكوا لخوف الناس
وحب مدحهم .. فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضا الناس رجاء المدح ..
وخوفاً من الذم .. وذلك من المهلكات .
· مظاهر من الشهوة الخفية :
1-
التصنع في الأقوال والأفعال : لكسب المدح
والبعد عن الذم .
2- نقد العلماء وتتبع الأخطاء : فيحصل له من نقل كلام الناس
عنه الشهرة وانتشار الصيت .
· قال عبدالملك الجوعي رحمه الله : إذا رأيت الرجل يخاصم
فهو يحب الرياسة .
3- والبعض الآخر يُظهر التباكي في حديثه والتماوت في مشيته
ليقال هو ورع صالح .
4- افتعال المواقف والأعمال التي يبرز بها نفسه .
5- المسارعة في الفتوى وعدم
التورع : حتى لا يوصف بالعجز وقلة العلم .
6- كثرة التغني بمآثره
وإعجابه بنفسه ومدحها صراحة أو تلميحاً .
·
أما عن ذم الشهرة وحب المدح والثناء - في
الكتاب والسنة - فقدقال الله تعالى { تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا
فساداً والعاقبة للمتقين } .قال ابن
كثير رحمه الله : لا يريدون علواً في الأرض ،
أي ترفعاً على الخلق وتعاظماً عليهم . قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لهما من حرص المرء على
المال والشرف لدينه ] – رواه الترمذي -
وقال صلى الله عليه وسلم : [ من طلب العلم ليماري به السفهاء ، أو ليباهي به العلماء ، أو
ليصرف وجوه الناس إليه فهو في النار ] - رواه الترمذي -
· آثار السلف في ذم
الشهرة :
·
قال شداد بن أوس رضي الله عنه : أخوف ما أخاف على هذه الأمة الرياء والشهوة الخفية .
· قال بشر الحافي
رحمه الله : ما اتقى الله من أحب الشهرة .
· قال أيوب السختياني
رحمه الله : ما صدق عبد قط ،فأحب الشهرة
،وكان رحمه الله إذا غلبه البكاء قام .
·
قال يحيى بن معين رحمه الله : ما رأيت مثل " الإمام أحمد بن حنبل " صحبناه خمسين سنة ،
ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الخير .
· قال سفيان رحمه الله : الشهوة الخفية : أن يحب أن يُحمد على البر .
· علاج الشهوة الخفية :
1- الالتجاء إلى الله سبحانه وتعالى وطلب العون والتوفيق منه
.. والإكثار من التضرع والخضوع والإنكسار بين يديه سبحانه .. وسؤاله
الإخلاص والتجرد في الأقوال والأفعال .
2-
مجاهدة النفس وإلزامها بطاعة الله والصبر
على ذلك .
3- الاعتراف بالتقصير و قبول النقد والنصيحة وعدم الأنفة
والكبر .
4- سد جميع الطرق المؤدية إلى الشهرة ومن ذلك ( إسكات
المادحين لك في وجهك ، عدم المجادلة والخوض في المناظرات والمراء ، تذكر
حال السلف الصالح والاقتداء بهم ، في عدم التسرع في الفتوى والقول بغير علم
).
5- الزهد
في الدنيا وملذاتها واستشعار حقارتها وهوانها على الله .
6- الطمع بما أعده الله
للمخلصين الصادقين من النعيم المقيم في دار كرامته .
· أخي الكريم .أختي الفاضلة. تجرد في أقوالك وأفعالك و أخلص لخالقك .. واعلم أن النفس
تحب الرفعة والعلو على أبناء جنسها .. ومن هنا نشأ الكبر والحسد .
· ولكن العاقل : ينافس في العلو الدائم الباقي الذي فيه رضوان الله وقربه
.. ويرغب عن العلو الفاني الزائل الذي يعقبه غضب الله وسخطه وانحطاط العبد
وبعده عن الله عز وجل .
· أخي الكريم .أختي الفاضلة قد
ترتاح لمدح الناس لك وتتلذذ و فيه هلاكك ..
قال شيخ المالكية سعيد بن الحداد رحمه الله : ما صد عن الله مثل طلب المحامد .. وطلب الرفعة قال صلى الله عليه وسلم : إن الله
يحب العبد التقي الغني الخفي ] – رواه مسلم .
نسأل الله أن نكون منهم